1839年，丹麦童话作家安徒生在《天国花园》中，写到一位名叫东风的少年，他告诉他的风妈妈：“我刚从中国来——我在瓷塔周围跳了一阵舞，把所有的钟都弄得叮当叮当地响起来！”

安徒生笔下的“瓷塔”，就是位于大报恩寺琉璃塔。

据史料记载，大报恩寺是明成祖朱棣为纪念其生母硕妃于永乐十二年（1414年）兴建。报恩寺的殿堂根据皇宫规制设计，其中尤以号称“第一塔”的九层琉璃瓷塔最著名。

大报恩寺琉璃塔共9层8面，高约33丈，相当于26层楼之高。塔身由白色瓷砖和五色琉璃瓦组成，晶莹剔透。根据大量的考古资料和历史文献证实，这座瓷塔的琉璃构建、瓷砖和白瓷祭器，除了一部分的琉璃构件在南京本地烧制外，大多数都是在景德镇烧制完成。

大报恩寺琉璃宝塔在金陵城外雄峙了四百多年，直到1856年毁于太平天国战火，只剩下一塔顶盘和若干琉璃瓦构件。

西方人笔下的大报恩寺琉璃塔

2025年4月，南京大报恩寺遗址博物馆以“重回长干里”为主题，发起了“共享文明记忆”全球征集令，旨在通过征集散落海内外的文物构件、数字资料及文化记忆，重现毁于战火的琉璃塔风貌，并重构其千年文明脉络。

征集活动中，来自景德镇陶瓷大学考古文博学院的博士杨敏与韩光大共同捐赠了两块明永乐时期的白瓷塔砖。日光灯下，这两方白瓷塔砖卷釉面细腻如凝脂，透出糯米浆般的莹白质感，折形砖体的折角处流转着温润釉光——这正是永乐官窑独有的“甜白釉”。

△▽杨敏与韩光大捐赠的白瓷塔砖

甜白釉代表着永乐官窑的顶尖工艺。据《明太宗实录》记载，永乐帝曾言：“朕朝夕所用中国瓷器，洁素莹然，甚适于心”，印证了他对甜白瓷的偏爱。杨敏介绍，明朝定都之初，于景德镇设立陶厂，专为宫廷烧制瓷瓦、瓷砖等建筑构件。至永乐时期，御器厂在此设立，生产日用瓷器，朝廷对景德镇瓷器的认可度达到顶峰。“永乐皇帝营建报恩寺时，便选择景德镇瓷器作为主要建筑用材。”

资深文博专家王兴平介绍，20世纪80年代初，在景德镇御窑厂遗址的考古发掘中，出土了17块永乐早期的同类瓷砖，多为卷折形，且开孔位置各异。他强调，这种卷折形瓷砖为永乐时期所独有，国内其他窑厂均未生产，是专为报恩寺琉璃塔设计烧制的特型构件。“洪武时期规定，京城重大营建需就地取材。而大报恩寺建造时却从景德镇定制瓷砖，显然是由于特殊的设计需求。”

藏于南京市博物总馆的明白瓷长方砖，出土于南京市窑岗村。

杨敏和韩光大在研究古代陶瓷建筑时，了解到南京大报恩寺有在景德镇定制的永乐甜白釉卷折形瓷砖。一次机缘巧合，他们在古玩市场遇到了这两件藏品。

为何600年前这两块白瓷砖没有运往南京，而是留在了产地景德镇？答案在于其略有瑕疵。景德镇御窑遗址博物馆收藏着不少当年遗留的白瓷砖残次品。这些因微瑕被砸碎掩埋的废品，正是明代御窑严苛品控的见证。

7月25日，“景德镇手工瓷业遗存”被正式列入《世界遗产名录》，成为中国第61项世界遗产，填补了名录中“瓷”主题遗产的空白。而甜白釉的微光，不仅跨越600年连接起时空，也串联起景德镇与南京这两座古老城市的文化纽带。