原创高僧圆寂，火化后为什么会有舍利子，其实不是结石_农业新闻

原创高僧圆寂，火化后为什么会有舍利子，其实不是结石

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2026-01-20 09:44:08

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舍利子是修行者成就的结晶体，最初称为舍利，后来称为舍利子。舍利原为印度语（开设罗）翻译而来，意为遗留物或灵骨，是遗体火化后留下的结晶物。

舍利子的形成并不依赖于行善积德，而是与个人的生活习惯有关。不过，行善有助于长寿，这一点非常重要。长期食用某类食物，其中的元素在体内积累，遗体火化时受热就会形成各种结晶。舍利子在印尼被称为驮都，也叫设利罗，翻译成汉语就是灵骨、身骨或遗身，是一个人往生火化后留下的结晶。舍利子与普通骨头完全不同，其形态各异，有环形、椭圆形，有的呈荷花形，也有的像佛或观音菩萨；颜色丰富，包括白、黑、绿、红等；质地有如珍珠、玛瑙或紫水晶，有的全透明，有的光彩照人，宛如裸钻。乳白色舍利子源自骨骼，灰黑色来自头发，鲜红色来自肌肉，还有翠绿色或五彩斑斓的舍利子。经书中记载，舍利子是通过修行者持戒、定、慧并发大愿力所获得的，十分稀有珍贵。佛陀涅槃后，煮出的舍利可达一石六斗，当时八位君王争夺佛舍利，各自得到一部分，并建塔供民众瞻仰。修行有成的高僧及在家修行者往生后，也会留有舍利。例如我国的六祖惠能，以及近现代的弘一、印光、太虚、章嘉等高僧，都留下了大量舍利。

舍利通常分为全身舍利和碎身舍利。全身舍利未经过火化，尸体不易腐烂，又称肉身菩萨；碎身舍利则是火化后的尸骨。此外，还有些舍利并非由身体产生，如从天空、地底、灯油或花瓣中形成，或由虔诚供奉再生舍利子。在《浴佛功德经》中，舍利分为生身舍利，即佛的尸骨；法身舍利，即佛所传教法和戒条。舍利子的形态和特性表明，它不可能是普通结石。结石主要由蛋白质或金属盐积累而成，形状不规则，易碎，高温下会变为粉状金属氧化物。尽管结石患者众多，但舍利子只出现在修行者体内。大德的口、心等无骨皮下组织也可火化后生成舍利子，即便是诵经的小鹦鹉嘴巴也可能出现舍利。身体结石数量虽小，但有时舍利子的数量令人惊叹，颜色丰富多样。有些舍利子强度极高，用锤子敲击也毫无损伤。这并非长期斋戒僧才会出现，普通皈依一年、在家修行者火化后，也可能出现舍利子。当然，也有少数所谓舍利其实是未完全焚烧的骨质或牙齿，而非真正舍利。科学解释称其为结石，但这种说法被认为是伪科学，误导大众。我国最早记录的磁感应获得舍利子是在吴国曹操时期。据记载，有臣孙皓因听梵僧康僧铠讲述供奉舍利的功德而虔诚祈祷，四十九日后空罐直响，发现舍利十余颗。吴王令大力王将舍利置于铁砧上，锤击时砧锤皆陷，显示舍利质量极高。目前，这种磁感应供奉舍利的方法在南京栖霞寺仍有传承。

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